MEVLİD KANDİLİ 22 ARALIK GECESİ 23 ARALIK 2015 SABAHI ARASINDADIR.

PEYGANBERİMİZİN DOĞUM GÜNÜ  
Sevgili Dostlar Yorumlarınızla, Önerilerinizle bu makalelere can gelecektir. 

BU YAZININ TEKRARINI ARALIK 22 DE TEKRARDAN  YAZACAĞIM.

Büyük harflerle  yazıyorum.

1436 SENESİ HİCRİ  TAKVİME GÖRE MEVLİD KANDİLİ

11 REBİULEVVEL GÜNÜNÜ 12 REBİÜLEVVEL SABAHINA BAĞLAYAN GECEDİR.

BU SENE 11 REBİÜLEVVEL 22 ARALIK 2015 SALI GÜNÜDÜR.

12 REBİÜLEVVEL İSE 23 ARALIK 2015 ÇARŞAMBA GÜNÜDÜR.

MEVLİD KANDİLİ 22 ARALIK  GECESİ  23 ARALIK 2015 SABAHI ARASINDADIR.

MEVLİD KANDİLİ 22 ARALIK 2015 GECESİ İLE 23 ARALIK 2015 SABAHI ARASINDADIR.

BUGÜNKÜ YAZIDA, KUTLU DOĞUMU ANLATMAK İSTEDİM. ÖZELLİKLE VURGULUYORUM. KUTLU DOĞUM HİCRİ TAKVİME GÖRE KUTLANIR. HER SENE REB-İ ÜL EVVEL AYININ 11. GECESİNİ 12. GÜNÜNE BAĞLAYAN GECE PEYGAMBERİMİZİN DOĞUM GECESİDİR. MEVLİD KANDİLİDİR. BİZİM ÜLKEMİZDE VE DAHA BAŞKA ÜLKELERDE DE NİSAN AYINDA KUTLANAN DOĞUM HAFTASI BİDATTİR. ALLAHU TEALA BİDAT İŞLEMEKTEN, MÜSLÜMANLARI KORUSUN. AMİN

http://makalelervar.blogspot.com.tr/2015/07/mevlid-kandili.html?spref=fb

BUGÜNKÜ YAZIDA, KUTLU DOĞUMU ANLATMAK İSTEDİM. ÖZELLİKLE VURGULUYORUM. KUTLU DOĞUM HİCRİ TAKVİME GÖRE KUTLANIR. HER SENE REB-İ ÜL EVVEL AYININ 11. GECESİNİ 12. GÜNÜNE BAĞLAYAN GECE PEYGAMBERİMİZİN DOĞUM GECESİDİR. MEVLİD KANDİLİDİR. BİZİM ÜLKEMİZDE VE DAHA BAŞKA ÜLKELERDE DE NİSAN AYINDA KUTLANAN DOĞUM HAFTASI BİDATTİR. ALLAHU TEALA BİDAT İŞLEMEKTEN, MÜSLÜMANLARI KORUSUN. AMİN

Seyyid Abdülhakim Hazretleri, Peygamberimizi şöyle anlatır. "Her peygamber, kendi zamanında, kendi mekanında, kendi kavminin hepsinden, herbakımdan üstündür. Muhammed aleyhisselam ise,  dünya yaratıldığı günden, kıyamet kopuncaya kadar, gelmiş ve gelecek, bütün varlıkların her bakımdan en üstünüdür. Hiç kimse, hiçbir bakımdan onun üstünde değildir. Bu olamıyacak bir şey değildir. Dilediğin yapan, her istediğini yaratan onu böyle yaratmıştır. Hiçbir insanın onu methedecek gücü yoktur. Hiç bir insanın onu tenkid edecek iktidarı yoktur." Dinimizin bildirdiği birşeyde şüpheye düşen kimse, Allahü teâlâ ve O’nun Peygamberi, bu şey ile neyi bildirmek istemiş ise, öylece imân ettim,inandım demelidir. Hemen şüphesini giderecek bir din âlimi aramalıdır. İlmine ve dine bağlılığına güvenilir, zeki, ârif,haramlardan kaçınan,din bilgilerinin inceliklerini bilen, müşkilleri çözebilen bir zâtı arar, bulur. Bundan aldığı cevab, şüphesini giderince, artık öylece imân eder.  Böyle bir zâtı aramak farzdır. Tesâdüfe bırakmayıp,hemen aramalıdır. Bulamazsa veya bulup ta şüpheden kurtulamazsa,Allahü teâlânın ve Reslünün dilediği gibi inandım demeli ve şüphesinin giderilmesi için, Allahü teâlâya dua etmeli,yalvarmalıdır.”

http://makalelervar.blogspot.com.tr/2015/07/mevlid-kandili.html

ALLAHU TEALA AFFEDER

AŞAĞIDAKİ YAZILAR

EHLİ SÜNNET ALİMLERİNİN KİTABLARINDAN

ALINTIDIR.

BİR HARFİ DAHİ DEĞİŞTİRİLMEDEN

NAKLEDİLDİ

Allahü teâlâ, dünyâda bütün insanlara acıyarak, fâideli şeyleri

yaratıp göndermekdedir. Dünyâda iken, günâhlarına tevbe etmiş

olan mü’minlerin günâhları ne kadar büyük olsa da, âhiretde,

bunları muhakkak afv edecekdir.

Allahü teâlânın emrlerine (Farz), yasak etdigi şeylere (Harâm)

denir. Peygamberin emrlerine (Sünnet), yasaklarına (Mekrûh)

denir. Bunların dördüne (Islâmiyyet) denir. Kalbde îmân bulunmasına

alâmet, ahkâm-ı islâmiyyeyi beğenmek, kabûl etmekdir.

Bir sünneti bile beğenmiyenin îmânı gider, kâfir olur. Îmânı

var iken, islâmiyyetin bir hükmüne uymıyan kimseye (Fâsık) denir.

Islâmiyyete uymamak (Günâh) olur. Kâfir, Cehennemde sonsuz

yanacak, fâsık, günâhı kadar yanacak, sonra Cennete götürülecekdir.

Îmânı olup, islâmiyyete uyan kimseye (Sâlih kul) denir.

Dağda, çölde yasayıp da, dinden, islâmiyyetden haberi olmıyan

kimse, kâfir ve fâsık olmaz. Kıyâmetde hesâblaşdıkdan sonra,

Cennete ve Cehenneme girmez. Hayvanlar gibi yok edilirler. İlâhî

dinlerden islâmiyyet, büyük se’âdete sebeb olan çok büyük

ni’metdir. Bu ni’metin kıymetini anlamıyanlar, cezâlarını çekeceklerdir.

Her müslimânın, hergün beş vakt (nemâz kılması) lâzımdır. Bu

nemâzlar, kalbde îmân bulunduğuna alâmetdir. Bu nemâzlara

inanmıyan (Kâfir) olur. Bozulmuş olan bir semâvî dîne inanan kâfire

(Ehl-i kitâb) ya’nî (Kitâblı kâfir) denir. Buna inanmıyan kâfire

(Müşrik) denir. Kâfirlerden yehûdîlerin ba’zıları ile hıristiyanların

çogu, müşrikdir. Simdi yer yüzünde müşrik olmıyan bir kâfir yok

gibidir. Muhammed aleyhisselâmın ba’zı sözlerini yanlış anlıyan ve

anlatan müslimâna (Bid’at sâhibi) müslimân denir. Bunlardan, Muhammed aleyhisselâmın

bir sözüne bile inanmıyanlar kâfir olur. Muhammed

aleyhisselâmın sözlerini hiç değişdirmeden inanan müslimânlara

(Ehl-i sünnet) olan hakîkî müslimân denir. Bu hakîkî müslimânların

reîsi Imâm-ı a’zam Ebû Hanîfe Nu’mân bin Sâbitdir. Ehl-i sünnet

i’tikâdında olan hakîkî müslimânlar, ibâdet yapmakda, dört

mezhebe ayrılmıslardır: (Hanefî, Şâfi’î, Mâlikî ve Hanbelî) mezhebi.

Bu dört mezheb birbirlerini kardeş bilirler. Birbirlerinin arkasında

nemâz kılarlar. Bu hakîkî müslimânları bozuk olan bid’at ehli

ile karışdırmamalıdır. Bid’at ehli olanlar islâmiyyeti içerden yıkmakdadırlar.

Elhamdülillah! Bugün yer yüzünde bulunan müslimânların

çoğu, dogru yol olan, (Ehl-i sünnet) mezhebindedir. Bozuk

yolda olan vehhâbîlerle sî’îler azalmakdadır.

Islâm dîninin inançlarını, emrlerini ve yasaklarını doğru olarak

bildiren binlerle kıymetli kitâb yazılmış, bunların çoğu yabancı dillere

çevrilerek, her memlekete yayılmısdır. Bu doğru kitâbları yazan

islâm âlimlerine (Ehl-i sünnet âlimi) denir “rahmetullahi teâlâ

aleyhim ecma’în”. Buna karşılık, yalnız kendi zevklerini düsünen,

kısa görüşlü kimseler ve mevki’ ile, para ile, ingilizlere satılmış

olan ahmaklar, her zemân, islâmın fâideli, feyzli ve ışıklı yoluna

saldırmış, Ehl-i sünnet âlimlerini lekelemeğe, islâm dînini degisdirmeğe,

müslimânları aldatmağa ugrasmışlardır. Müslimânlar ile

dinsizler arasındaki bu mücâdele her asrda olmuş ve kıyâmete kadar

olacakdır. Cenâb-ı Hak, böyle olmasını ezelde irâde buyurmuşdur.

Hangi fırkadan olursa olsun, nefsine uyan ve kalbi bozuk olan

Cehenneme gidecekdir. Her mü’min, nefsini tezkiye için, ya’nî nefsin

yaratılışındaki küfrü ve günâhları temizlemek için, her zemân

çok (Lâ ilâhe illallah) ve kalbini tasfiye, ya’nî nefsden ve şeytândan

ve kötü arkadaşlardan ve zararlı bozuk kitâblardan gelmiş olan

küfrden ve günâhlardan kurtulmak için (Estagfirullah) okumalıdır.

Ahkâm-ı islâmiyyeye uyanın düâları muhakkak kabûl olur.

Nemâz kılmıyanın ve açık kadınlara, avret yeri açık olanlara bakanın

ve harâm yiyip içenin ahkâm-ı islâmiyyeye uymadığı anlasılır.

Bunların düâsı kabûl olmaz.

(Mala, mülke olma mağrûr, deme var mı

ben gibi. Bir muhâlif yel eser, savurur harman gibi!)
 sözü meshûrdur.

Herkes malını ve mülkünü, Allahü teâlânın izn verdiği

kadar kullanır. Fazlasını kullanmak ve başkasının mülkünü kullanmak

hiç câiz degildir.

Allahü teâlâya hamd olsun! Resûlullaha salât ve selâm olsun!

Onun temiz Ehl-i beytine ve âdil, sâdık Eshâbının “radıyallahü teâlâ

anhüm ecma’în” hepsine hayr düâlar olsun!